Bauche fomenta la lectura en la Comarca Lagunera

Por: POR ALDO MAGALLANES / EL SIGLO DE TORREÓN

TORREÓN, COAH.-Aparte de ser una excelente actriz, Vanessa Bauche demostró que también puede fomentar el hábito a la lectura.

Lectura. Vanessa Bauche leyó algunos textos de Aurora Reyes, Andrés Neuman y Elsa Cross.

Ayer la exitosa actriz fue la invita de honor del programa Leo...Luego Existo, que tiene lugar mes con mes en el foyer del Teatro Nazas.

Después de las 7:00 de la tarde y ante un nutrido público, Bauche dio inicio a su presentación, en la cual leyó algunos textos de Aurora Reyes, Andrés Neuman y Elsa Cross.

El viernes Vanessa complementará su labor en lo que se refiere a la lectura, ya que a las 11:00 de la mañana dará a conocer el programa infantil ¿Quieres que te lo Cuente Otra Vez?

Al igual que en Leo...Luego Existo, el acceso será gratuito, así que quienes deseen asistir pueden hacerlo.

Leo...Luego Existo ha tenido mucho éxito en los estados del Norte, donde tiene una gran cantidad de seguidores.

En el caso de La Laguna, el Teatro Nazas ha llegado a contar hasta con el 70 por ciento de la capacidad con invitados como Ofelia Medina, Margarita Gralia, Carlos Bracho y Yolanda Ventura.

Trabalenguas.

Los trabalenguas siempre han sido una gran herramienta para aproximar a las personas al lenguaje escrito, ya que los lectores se van familiarizando con las letras y las palabras, además de que son una buena herramienta para la expresión oral sobretodo si se les invita a los lectores a leerlos a gran velocidad y en voz alta ante los demás asistentes a la sala.

Por ello les dejamos algunos para que ustedes puedan aplicar en sus respectivas salas de lectura o como ejercicio para ustedes en sus vocalizaciones, antes de sus lecturas en voz alta:

Estando la garza grifa con sus cinco hijitos garzos grifos,

vino el garzo grifo a engarzogrifar a la garza grifa; y le dijo ella:

quita de aquí garzo grifo que bien engarzogrifada

estoy con mis cinco hijos garzos y grifos

Tengo una gallina pinta pipiripinta

gorda pipirigorda pipiripintiva y sorda

que tiene tres pollitos pintos pipiripintos

gordos pipirigordos pipiripintivos y sordos.

Si la gallina no hubiera sido pinta pipiripinta

gorda pipirigorda pipiripintiva y sorda

Los pollitos no hubieran sido pintos pipiripintos

gordos pipirigordos pipiripintivos y sordos.

El arzobispo de Costantinopla se quiere desarzobispoconstantinopolizar,

el desarzobispoconstantinopolizador que lo desarzobispoconstantinople,

buen desarzobispoconstantinopolizador será.

Yo tenía una gata ética pelética pelada peluda con rabo lanudo,

que tenía tres gatos éticos peléticos pelados peludos con rabos lanudos.

Si la gata no fuese ética pelética pelada peluda con rabo lanudo,

los gatitos no fuesen éticos peléticos pelados peludos con rabo lanudo.

Esta noche vendrá el murciélago y nos desnarizorejará; y el que lo desnarizorejare muy buen desnarizorejador será.

En esta villa tres Pedro Pero Pérez Crespo había:

Pedro Pero Pérez Crespo, el de arriba;

Pedro Pero Pérez Crespo, el de abajo; y,

Pedro Pero Pérez Crespo Crispín,

que tiene una yegua y un potranquín.

Pero yo no busco a Pedro Pero Pérez Crespo, el de arriba;

ni a Pedro Pero Pérez Crespo, el de abajo; sino a Pedro Pero

Pérez Crespo Crispíri, que tiene una yegua y un potranquín, crespa

la cola, crepa la crín, crespa la yegua y el potranquín".

Instrucciones para enseñar a leer a un niño

Gustavo Martín Garzo

Conviene empezar cuanto antes, a ser posible en la habitación misma de la clínica de maternidad, ya que es aconsejable que el futuro lector esté desde que nace rodeado de palabras. No importa que, en esos primeros momentos, no las pueda entender, con tal de que formen parte de ese mundo de onomatopeyas, exclamaciones y susurros que le une a su madre y que tiene que ver con la dicha. Poco a poco irá descubriendo que las palabras, como el canto de los pájaros o las llamadas del celo de los animales, no son sólo manifestación de existencia sino que nos permiten relacionarnos con lo ausente. Así, muy pronto, si su madre no está a su lado echará mano de ellas para recuperarla en su pensamiento, o si vive en un pueblo rodeado de montañas les pedirá que le digan cómo es el mundo que le aguarda más allá de esas montañas y del que no sabe nada.

Palabras del día y de la noche

Por eso los adultos deben contarle cuentos, y sobre todo, leérselos. Es importante que el futuro lector aprenda a relacionar desde el principio el mundo de la oralidad y el de la escritura. Que descubra que la escritura es la memoria de las palabras, y que los libros son algo así como esas despensas donde se guarda todo cuanto de gustoso e indefinible hay a nuestro alrededor, ese lugar donde uno puede acudir por las noches, mientras todos duermen, a tomar lo que necesita. A estas alturas habrá hecho un descubrimiento esencial, que existen palabras del día y palabras de la noche. Las palabras del día tienen que ver con lo que somos, con nuestra razón, nuestras obligaciones y nuestra respetabilidad; las de la noche con la intimidad, con el mundo de nuestros deseos y nuestros sueños. Y ése es un mundo que necesariamente se relaciona con el secreto. Por eso, el adulto no debe hablar demasiado al niño de los libros, ni abrumarle con consejos acerca de lo importante que es leer, porque entonces éste desconfiará. La madre que guarda en la despensa los dulces que acaba de preparar, no lo proclama a los cuatro vientos, y así los vuelve más codiciables. Las palabras de la literatura tienen que ver con ese silencio, con lo que se guarda y tal vez hay que robar, nunca con lo que nos ofrecen a gritos, y mucho menos a la luz del día, donde todos puedan vernos. El futuro lector, en suma, debe ver libros a su alrededor, saber que estan ahí y que puede leerlos, pero nunca sentir que es eso lo que todos esperan que haga.

Sería aconsejable, si me apuran, que los padres no los tuvieran demasiado a la vista, sino que los guardaran dentro de grandes armarios, que a ser posible mantendrían cerrados con llave. Aunque de vez en cuando se olvidarían esa llave, o de cerrar esos armarios, dándole al niño la opción de llevarse los libros cuando nadie les viera. Pero lo más importante es que el niño vea a sus padres leer. Discretamente, sin ostentación, pero de una forma arrebatada y absurda. El rubor en las mejillas de una madre joven, mientras permanece absorta en el libro que tiene delante, es la mejor iniciación que ésta puede ofrecer a su niño al mundo de la lectura.

Jardín secreto

Pero los libros son como aquel jardín secreto del que hablara F. H. Burnett en su célebre novela homónima: No basta con saber que estan ahí, sino que hay que encontrar la puerta que nos permite entrar en su interior. Y la llave que abre esa puerta nos tiene que ser entregada azarosamente por alguien. En la novela de F.H. Burnett es un petirrojo quien lo hace, y gracias a ello la niña puede visitar el jardín escondido. El que ese petirrojo tarde en presentarse no quiere decir que no vaya a hacerlo nunca, pero incluso si así fuera tampoco se alarme demasiado, ni por supuesto llegue a pensar que su hijito es un caso perdido. Piense que la lectura no siempre nos hace más sabios, ni más inteligentes, ni siquiera más buenos o compasivos, y que bien pudiera ser que ese niño que adora fuera como los bosquimanos, que tampoco leyeron una sola línea y eso no les impidió concebir algunos de los cuentos más hermosos que se han escuchado jamás. No olvide, en definitiva, que el cuento más necesario, y por el que seremos juzgados, es el que contamos sin darnos cuenta con nuestra vida.

Artículo publicado el 17 de abril de 2003

por el suplemento Blanco y Negro Cultural

del "Diario ABC"

Ganador de la cuarta edición del

"Premio Periodístico para artículos de creación

sobre la importancia de la Lectura" otorgado

por la Fundación Germán Sánchez Ruipérez

Fuente:

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Desde Perú

Niños de Breña aprenden a leer en el sistema

“Lectura con teatro”

La Biblioteca Pública Periférica (BPP) de Breña“ José Benito Monteiro Lobato”, de la Biblioteca Nacional del Perú, está realizando una actividad pedagógica “Leamos un Libro Jugando”, a cargo del Lic. Víctor Manuel Goytizolo Flores, de la Asociación Cultural. PENSAD (Pedagogos de la Escuela Nacional Superior de Arte Dramático).

Durante, esta sesión se trabajó con los niño la metodología activa de acciones lúdicas, mediante el juego en el que se desarrollaron las emisiones fonéticas (para trabajar la voz y la palabra), para luego realizar ejercicios para flexibilizar el cuerpo buscando la expresividad corporal (ademanes, gestos mohines y amagos).

Este fue el trabajo con la lectura comprensiva en equipos de cuatro poniendo énfasis en la voz altisonante, en las pausas, las entonaciones, el matiz fonético, finalizando con las ideas grupales y para culminar con el cuento teatralizado, llegando a combinar perfectamente en una idea novedosa: LECTURA con TEATRO.

De esta manera invitamos al público en general a participar de las actividades como la hora del cuento, talleres manuales, talleres de lectura, entre otros, en la BPP “José Benito Monteiro Lobato” ubicada en el Jr. Manoa Nº 599. Urb. Chacra Colorada –

Literatura para qué

Manuel Tejada.

No creo que exista una literatura o una subliteratura. Hay múltiples lectores, eso sí. Hay muchas maneras en que también, cada uno de ellos —los lectores— conciben lo literario según las necesidades propias.

La literatura salva, pero también condena; adula, pero también critica; humaniza, pero también desata pasiones innombrables.

No creo tampoco que haya una literatura dual: por una lado aquella que sólo atiende al fondo; por el otro, aquella que sólo atiende a las formas. Insisto que todo es cuestión de lo que habita en el lector. De su posición frente el mundo depende la función que encuentre en la literatura.

Después de todo, una novela, un cuento, un poema, un ensayo se deben a sí mismos; ya ni siquiera el autor tiene injerencia desde el momento en que su texto es socializado, es lanzado dentro de una botella al mar de los lectores posibles.

¿Cuál es nuestra posición frente al mundo? Me pregunto si habrá un médico en nuestra sociedad que realice cirugías sólo por el gusto de ver cómo el bisturí va dividiendo con su agudo filo la piel de algún incauto.

Un cirujano cuya satisfacción radique en abrir los cuerpos para sostener los órganos con las manos —el hígado tal vez— y saborear con el tacto de sus pulgares aquella rugosa consistencia, al mismo tiempo que contempla (sin duda un acto de inusitada belleza) cómo el tejido hepático se ve envuelto en una racha de leves temblores.

En el momento de las decisiones, un doctor a final de cuentas, elige su profesión (como muchos) en la medida que asume su papel en el mundo. ¿Cuál es este rol por el cual tendrá que dedicar más de diez años de estudio y prácticas?: salvar vidas.

Estudiar Medicina, entonces, significa adquirir las herramientas y conocimientos necesarios para desempeñar una labor que requiere por sobre todas las cosas exactitud. No hay rodeos ni otras intenciones.

Quien se dedica a la literatura asume del mismo modo un rol. El meollo del asunto, entonces, sería encontrar cuál es la función de la literatura en nuestro tiempo. Suponer que existan doctores que sólo operen por el sólo disfrute de mirar y sentir la calidez interior de los cuerpos resulta inconcebible. Del mismo modo, pensar en la literatura como un mero objeto de apreciación, la condenaría a ser un apéndice de la sociedad. En lo personal creo que la literatura no tendría sentido sin la preocupación por el otro.

Es ancestral aquella discusión sobre el fondo y la forma en la escritura, es decir, entre lo que se dice y cómo se dice. Lo cierto es que la literatura no se conforma como tal si ninguna de las dos partes logran compenetrarse para ofrecer un texto rico en textura, sabor, peso y volumen. Esa es la labor de un escritor, hermanar ambas partes, y las grandes obras literarias así lo confirman.

Cosa distinta es lo que busca un lector, ese sí, avocado a satisfacer múltiples necesidades. Habrán algunos que prefieran los contenidos por encima de la forma en que se encuentra escritos; otros tal vez sólo buscan una buena historia para leer y quizás algunos más lean para obtener un placer que no pueden explicar.

El sábado antes de las elecciones, por ejemplo, en un taller mecánico me robaron un libro que recién había adquirido. Cuando me di cuenta al día siguiente sentí un poco de confusión. Por un lado, la molestia por el robo (no lo había leído); pero por otro, sentí una extraña alegría porque después de todo era un libro y de poesía.

En verdad espero que el hampón literario haya leído algunas hojas antes de haberlo canjeado por un par de cigarros. Aunque existe la posibilidad de que haya sido un lector que en su avidez llegó al extremo del hurto. Como sea, el lector también toma una postura ante el mundo al momento de abrir un libro... o de robarlo.

http://www.poresto.net
10-julio-2009

eccetexas@gmail.com

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Sala de Lectura 31153

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La coordinadora Alejandra Quiñones nos mando fotos de una exposición de su sala de lectura en un evento en la plaza principal de Mérida y se las compartimos:

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"La lectura construye a las personas, repara, pero no siempre es un placer"

En Buenos Aires, al presentar

su último libro dijo: "La lectura

es un derecho vital como el agua".

Por: Victoria Tatti

El discurso sobre la lectura como un placer es complicado porque nació en reacción a otro que quizás era aún peor, el discurso de la obligación. En medios en los cuales leer no siempre es un placer, -porque es difícil, porque existen obstáculos como el alejamiento geográfico, dificultades económicas y prohibiciones culturales, o porque quizás la cultura escrita no estuvo presente-, la persona que no lo experimenta puede sentirse aún más excluida. En esas situaciones desfavorables, muchos logran leer gracias a los mediadores, al acompañamiento cálido de algún facilitador con gusto por los libros, que logra hacer deseable su apropiación". Reflexiva y polémica, con una trayectoria de 17 años en la investigación sobre la lectura, la socióloga y antropóloga francesa, Michele Petit, estuvo en la Argentina y dialogó con Clarín. Aquí presentó su libro "El arte de lectura en tiempos de crisis", editado por Océano.

-Descartada la imposición de la lectura y el 'deber' de sentir placer, ¿qué tipo de acercamiento sugiere?

-La lectura es un arte que más que enseñarse se transmite en un cara a cara. Para que un niño se convierta en lector es importante la familiaridad física precoz con los libros, la posibilidad de manipularlos para que no lleguen a investirse de poder y provoquen temor. Lo más común es que alguien se vuelva lector porque vio a su madre o padre con la nariz metida en los libros, porque oyó leer historias, o porque las obras que había en casa eran temas de conversación. La importancia de ver a los adultos leyendo con pasión está en los relatos de los lectores.

-¿Y en hogares donde no pasa?

-Ahí es donde debe actuar el mediador cultural porque, para que se transmita eventualmente el deseo de apropiarse de la cultura escrita, es clave la relación que cada uno tiene con la propia historia de lecturas, los momentos felices y los dificultosos, todo eso actúa inconscientemente cuando somos mediadores de un libro frente a un docente o un niño. He trabajado en medios rurales o barrios marginales, donde la cultura escrita no es algo dado. Allí, la gente dejaba en claro que hablaba de placer, había podido tener un acercamiento a la lectura, les había ayudado a construirse a sí mismos, su subjetividad o a reconstruirse en la adversidad. Es necesario multiplicar las oportunidades de encuentro y no sólo en el ambiente del aula -porque funciona la idea de la obligación de aprender- sino en otros como las bibliotecas, escolares y públicas.

-En una clase, ¿cómo funciona la relación del maestro con la lectura?

-Si el corazón no está, eso sentirá el niño. No se puede ocultar. Es importante que cada mediador se tome el tiempo de pensar en la propia historia con los libros. Porque se puede enviar un mensaje en pro de la lectura y debajo de eso, y sin que la persona se dé cuenta, existe otro, que revela la verdadera relación, profunda, a veces mucho más complicada.

-¿Es lo que prevalece?

-Claro, de inconsciente a inconsciente. Si el deseo no esta allí, el niño lo entenderá. O si el padre lee porque 'tú también debes hacerlo', si pasa por ser una faena austera, un deber a cumplir, lo siente.

-¿Cómo describiría la relación de los lectores con la lectura?

-En general es una relación ambivalente. Epocas en las que uno se sumerge y otras en las que cuesta mucho leer. En algunos ambientes, el hecho de aislarse está mal visto, es una grosería. Al lector a veces se le tilda de egoísta, algo muy frecuente y muy actuante. No se trata de un deber, de entrar en la lectura como en una religión. Hay momentos en que uno está más involucrado. ¡Un poco de libertad! No hay ninguna obligación de estar siempre leyendo.

-Mencionó la función de la lectura en la construcción de la subjetividad. ¿Podría ampliar este concepto?

-Una de las mayores angustias humanas es la de ser caos, fragmentos, cuerpos divididos, de perder el sentimiento de continuidad, de unidades. Uno de los factores por los cuales la lectura es reparadora es que facilita el sentimiento de continuidades, el relato. Una historia tiene un principio, un desarrollo y un fin; permite dar una unión a algo, Y, a veces, escuchando una historia, el caos del mundo interior se apacigua y por el orden secreto que emana de la obra, el interior podría ponerse también en orden. El mismo objeto libro -hojas pegadas reunidas- da la imagen de un mundo reunido.

-Usted presenció la capacidad reparadora de la lectura en comunidades alejadas de la cultura escrita.

-Sólo como ejemplo, en contextos como en Colombia, donde hay programas de lectura para chicos desvinculados del conflicto armado, abandonados, la lectura permite que la gente hable entre sí, que recuperen la palabra. Claro que también hay tiempos de silencio, pero se desencadena un proceso, relanza el pensamiento, la memoria. Algo se alivia.

PIE DE FOTO:

"Cara a cara".

Para Petit, así se transmite el arte de la lectura.

De Andres D'elia.

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Visitando a los lectores, de la Coordinación Nacional de Literatura del INBA

Sólo bastó el poder de la palabra de una narradora y la capacidad imaginativa de un grupo de niños para que en un pequeño salón de primaria se viviera una experiencia literaria lúdica.

Así quedó demostrado esta mañana, cuando la narradora Rosalía Mendizábal Izquierdo, al recurrir a su vasta experiencia como cuentacuentos y con los menores (lleva 45 años como maestra de español a nivel primaria y secundaria), protagonizó una lúdica sesión que cautivó a los presentes.

Esta vez, la Escuela Primaria "Ignacio M. Altamirano", ubicada en la colonia Guerrero, en esta ciudad, fue la beneficiada con esta serie de visitas que organiza la Coordinación Nacional de Literatura del Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA), con el título "Visitando a los lectores".

Se trata de un programa que busca incentivar la imaginación de los infantes a través de la programación de actividades lúdicas en varias escuelas y que son encabezadas por profesionales de distintas disciplinas artísticas.




Quién mejor que Mendizábal para atrapar la atención de los más de 100 niños que se congregaron en el salón de música. Tiene toda la experiencia para cautivar a esos menores inquietos que, fuera de sus clases, sólo buscan jugar y divertirse.

Durante más de una hora la agilidad y simpatía de la narradora oral provocó la constante participación de los pequeños, quienes no dudaban en responder cuando ella les preguntaba algo sobre las historias, o cuando los invitaba a pasar al frente y convertirse en algún personaje del cuento.

Desde el inicio, la empatía surgió entre ella y los infantes. Mendizábal les inyectó confianza al momento de pedirles que abrieran muy bien los oídos que, por muchas circunstancias ajenas a ellos, se han cerrado poco a poco, como la presencia de la televisión.

Y así ocurrió. Los asistentes jugando comenzaron a rascarse los oídos como si estuvieran destapándolos, respondiendo así a la invitación que les hizo la narradora para poner atención. En seguida, ella preguntó: ¨a quién le gusta imaginar? Pregunta que encontró respuesta positiva cuando todas las manitas de los presentes se alzaron.

De esta manera, comenzó la sesión de cuatro cuentos. Sin más ayuda que su palabra y su expresividad, Mendizábal logró sumergirlos en diferentes universos mágicos, los cuales les dejaron una enseñanza sobre los valores humanos.

Para la narradora, la selección de los cuentos es fundamental en su labor, porque no se trata de contar historias que sólo entretengan, sino que dejen un mensaje positivo a quienes las escuchan.

El primero de ellos fue la historia de un niño llamada "Rafa", quien tras la llegada de una nueva hermanita piensa que se vuelve invisible, pues sus padres ya no le hacen caso como antes; sin embargo, al final entiende que todos los hijos ocupan un lugar especial, pero que los más pequeños necesitan más atención.

Después, las aventuras de un cerdito al que su mamá siempre le cuenta cuentos; sin embargo, el día que ella no puede por estar ocupada en los quehaceres de la casa, descuida a su pequeño, el cual hará desastres en su hogar para llamar la atención de su progenitora. El mensaje es que siempre habrá tiempo para todo, menos para descuidar a los hijos.

El tercer cuento fue en torno a la fiesta de cumpleaños de un pequeño oso, que se siente triste porque su mamá no lo ha felicitado y no preparó la comida para sus amigos; sin embargo, cuál será su sorpresa cuando llega la osa con un enorme pastel para celebrarlo, demostrando que el amor de una madre no se compara con ningún otro.

Al final, la historia de una familia que tiene un huerto donde cosechan varios alimentos. Un día, una zanahoria se convierte en el dolor de cabeza de todos, ya que no pueden sacarla de la tierra, así que deberán intentarlo todos juntos.

"Este cuento nos dice que si los integrantes de una familia, una colonia, un pueblo o un país se apoyan y jalan para el mismo lado en armonía, todo se puede lograr", les dijo la narradora a los pequeños.

Los menores de primer y segundo grado que asistieron a esta sesión se mostraron felices con la presencia de la narradora, a quien le sonreían, aplaudían y pedían contará más historias.

Sin embargo, el tiempo apremió, así que Mendizábal se despidió haciéndolos participar en dos juegos que permitieron cerrar con alegría su visita a esta escuela, de la que se llevó una gran ovación de los infantes.

La invitación que les hizo fue muy concisa: "sigan leyendo y ya no vean tanta televisión, porque los enajena. Los libros les pueden dar maravillosas experiencias", dijo la también promotora, quien asegura que cada vez es más difícil atrapar la atención de los niños de hoy, que son absorbidos por los juegos tecnológicos.

El director de la escuela, Alejandro Castillo Chávez, agradeció la presencia de la narradora, ya que viene a enriquecer el proyecto que hace cuatro años se puso en marcha al interior de este recinto educativo: "Leer para entender el mundo", que busca fomentar la lectura en los estudiantes de este plantel.

Autor/Redactor: NTX/GJB/RML/CULTURA09
Editor: Manuel Zavala y Alonso



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Imaginarse uno mismo. Imaginarse voz. Imaginarse.

Adán Echeverría ©

En el principio fue la oralidad, pero el hombre descubrió su capacidad de representar por medio de signos los fenómenos a su alrededor, y darles un significado colectivo. En el principio fue la palabra y la palabra nos hizo ser carne, evidenciarnos desnudos de intelecto, asimilarnos semejantes y necesitarnos superiores.

Así los más fuertes corrieron al campo a imitar a los animales en la depredación, y los más débiles, quizá los más cínicos, se hicieron pasar por débiles y se quedaron a contemplar y consentir a las mujeres.

Se cantaron las glorias, y vaya gloria la que representa llevarse la pareja a la cama (la cueva diríamos). De ahí los pasos hacia la escritura fueron volviéndose cotidianos y reconocidos en el paso de la historia. Y los cantos se volvieron instrumento para nombrar los sucesos, alabar a los seres superiores, imaginarse los elementos que no podían entenderse hasta celebrar el concepto.

Así es como la poesía ha ido desenvolviéndose con el paso de los años, de continente a continente como se pasan los virus, se trasladaron los idiomas a galope, a vela, o por el puro encontronazo de culturas. Pero la voz se mantiene sumergida en el intelecto. ¿Cuándo la voz, cuándo el intelecto?

“La poesía se vive, se transmite entre las miradas de los paseantes, por la palabra, por los poros de la piel, por el símbolo”. De esta contundencia parte Julio César Félix para llevarnos por la palabra al descubrimiento de los símbolos que lo forman como creador. Estar ahí, detrás de la imagen, celebrar la palabra en los sentidos, celebrarse a sí mismo en este constructo de ideas que vienen a ser su Imaginario de voces. Su imaginario dividido en cuatro apartados, disímiles entre sí, unidos por un todo que es el mismo factor que los mueve, la imaginación y la entrega a sacar el jugo nutrimental de la palabra, del esteticismo. Los paradigmas, los juegos imaginativos de reflexión que se buscan desprender en el sonido: quien piensa demasiado / sufre más las horas.


Esto es / una extensión / de mí, / una hoja que sabe todo, / que no calla /… /
En este conjunto de versos el autor se nos abre de golpe. Que la palabra sea una
extensión de mí, reconocerlo como una hoja cerebral, ser libro y vida, caminar
entre las ideas que somos del mundo, celebrar el verso de existir y no quedarse
callado.

Demostrarse sabio de tristezas, pleno de aspavientos, saber que los límites existenciales son los del papel, ahí, la blancura desesperante a ser descubierta, leerse hacia adentro, leerse para todos., porque Esta noche no tiene ojos, / sino sed, / y uno lo sabe cada madrugada frente al ordenador, sed de conocimiento, esa estrella avistada por calcetines colgados en las azoteas, permanecer así de pie hacia el horizonte, en la plena contemplación del mundo, cuando uno se ha desatado por dentro y se ha leído.

Ahora deseo romper

las cuerdas de mi lira:

embriagarme.

El autor no se conforma con saberse palabra, con mirarse intelecto desbordado, se ha dado cuenta que existe y que después de eso será la Nada. El autor sabe ahora que tiene la oportunidad de reconstruirse:

Mi liberación está aquí,

con los duendes

que despiertan

y le hablan a la luna

de sus últimos asaltos.

Quedarse paciéntemente a sentirlo. A disfrutar la sensación de verse desde adentro; el autor lo ha comprendido ya, experimentar la búsqueda y quedarse ahí libando los sueños fuera de mandrágoras y raciocinios pestilentes en que no pudo devanearse.

Tengo en el alma

siete vidas

un gato

y un espejo roto

Y la oralidad fue revindicada. El personaje que se es en sí mismo da la cara terrible, plena de luz, pleno de palabra, palabra interna y palabra que se desdobla hacia sí misma. Se cierra el círculo, se cierra la transparencia del delirio, y se mira ahí habitando el abismo de la mente, el abismo de la conciencia en que se haya envuelto, en que se abre hacia el más reciente fuego creciente. Félix involucionado, renacedor y hacedor de paradigmas, constructor de posibilidades, es hacia ahí que este imaginario de voces nos traslada, a descubrir a su autor salir avante. Sin embargo:

Estas vías y estos trenes

andan ciegamente

hacia un jueves sin salida.

Me duele el polvo…

Ese aislamiento necesario del intelecto, que ha intentado alejarse de la parte cárnica de la pasión humana, esos días ciegos en que uno deja de mirarse para mirar al otro, regresan siempre, cotidianos a traernos la desesperación:

y ese andar tuyo

descalza

por las azoteas

de mis sueños.

Esa misma batalla cotidiana del ser pensante, que puede abandonarlo todo, menos los adentros, esa su alma que le pide regresar, pisar el suelo, pisar el sueño y mantenerse en esta evolución arcaica en la frontera de la razón / y la locura violeta de los astros.

Porque uno debe poder recomponerse. Autolimitarse a gozar de los excesos. A llorar las alegrías del disfrute de la borrachera diaria de pensarse. Uno no debe abandonarse al ritmo del otro, ni aletargarse en el disfrute intelectual de uno mismo, uno debe imaginarse, consumirse dentro de su voz, por esa callada voz de la agonía accidentada de ser la vida misma. La vida que nos rodea y nos golpea los dientes, nos masca los pezones, y nos hace despertar del ensueño para meternos dentro de la pesadilla. Y ese hombre que se era viene a rendirse en el trampolín de su lengua. A quedarse ciego ante el desengaño, o las nuevas posibilidades de comenzar todo de nuevo en todos lados / donde exista / el rápido burbujeante / de lo humano. A eso juega Julio César Félix dentro de este Imaginario de voces. Y nosotros, sus lectores, vamos de la mano del ritmo, por los toboganes sensitivos de su voz.

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Sala de lectura en Ingeniería amplía el bagaje de los docentes

México, 30 Jun. (Notimex).- Un profesor de la Facultad de Ingeniería de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) emprendió hace seis años el reto de motivar en sus compañeros el gusto por los libros estableciendo una Sala de Lectura.

En entrevista, Enrique Fabián Cervantes habla sobre la experiencia de fomentar la lectura al interior de la máxima casa de estudios, tratando de contagiar a sus colegas su pasión por la literatura.

Su proyecto forma parte del Programa Nacional Salas de Lectura que impulsa Conaculta, a través de la Dirección General de Publicaciones y la Adjunta de Fomento para la Lectura y el Libro. Después de una década de trabajo, dicho programa ha logrado activar tres mil 771 salas distribuidas en todo el país.

La de Cervantes es una de ellas; ésta iba a operar en un principio en su casa de la Magdalena Contreras; sin embargo, como pasa mayor tiempo en la facultad decidió trasladarla a este lugar, generando resultados muy positivos entre la comunidad, especialmente la académica.

"Me dí cuenta que hacía falta mucha lectura entre mis compañeros. Llevo casi 30 años dando clases aquí y percibí que muchos de los profesores no lee, no obstante que son de licenciatura. Por eso, comenzamos a reunirnos en un taller de lectura que funcionó tan bien que me animé a dirigir una sala".

El profesor, quien imparte las materias de Cultura y Comunicación, así como Literatura hispanoamericana contemporánea, se siete satisfecho de su labor, ya que poco a poco los académicos han respondido de manera favorable a la invitación que él mismo les hace.

"Les avisamos que tenemos un taller de lectura, que se animen a conocer el trabajo que hacemos y los libros que tenemos, los cuales pueden ser de su interés. Por fortuna cada vez hay más compañeros entusiasmados, hasta una profesora emérita se ha vuelto una participante asidua".

"No había un proyecto como tal de fomento a la lectura -en la Facultad- hasta que se dio la oportunidad de que Conaculta me permitiera emprender una labor que me fascina, pues siempre me ha gustado leer y ahora compartirlo es un privilegio".

"Desde 1967 Javier Barros Sierra pidió a todas las facultades de ciencias que establecieran las ciencias sociales y de humanidades para darle una formación integral de los alumnos. Y la que más hizo caso a este llamado fue precisamente la de Ingeniería, que empezó con un pequeño departamento y ahora cuenta con toda una división de estudios y materiales obligatorias relacionadas".

Cervantes se unió desde hace seis años a este esfuerzo emprendido por la Facultad de Ingeniería para dar una enseñanza integral por medio de una Sala de Lectura que les permite acercarse a los académicos a un arte que enriquecerá su bagaje cultural.

Un día a la semana (los jueves de las 18:00 a 20:00 horas) se reúnen en la sala que se ubica en el edificio principal de la facultad.

La novela y el cuento son los dos géneros preferidos de los maestros que acuden al taller, especialmente de autores mexicanos. Cervantes comenta que son propuestas que les causan interés debido a las temáticas y los planteamientos propuestos.

El académico aclara que también se atiende a los alumnos, pero a éstos se les prestan los libros o se les invita a participar en lecturas en voz alta en las aulas; su labor está más encaminada a fomentar el hábito de la lectura entre el personal docente.

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